п. Адекватное экологическое сознание учитывает также и противоречия, возникающие при использовании альтернативных форм решения тех или иных экономических проблем. Так, решение проблем энергетического кризиса за счет строительства атомных электростанций вызовет значительные изменения экологии прилегающих районов, но альтернативное решение с помощью гидро- и теплоэлектростанций также приводит к резкому нарушению экологического баланса. Адекватное экологическое сознание как выход из создавшегося положения предлагает не запрещение прогресса, не ужесточение условий жизни человека и общества, а концепцию минимизации возможного вреда, возникающего при возрастании экономического могущества общества. Виды и формы минимизации могут быть различными, начиная с ограничения потребления невозобновляемых ресурсов, разработки новых технологий стабилизации или роста возобновляемых, а также конкретных решений по уменьшению нарушений в виде создания природоохранных зон и кончая разработкой новых, ранее не существовавших биогеоценозов на месте старых.
Так, решение энергетического кризиса адекватное экологическое сознание рассматривает не только в виде термоядерных электростанций, но и в виде уменьшения энергоемкости производства, а решение проблемы невозобновляемых ресурсов - безотходным производством и использованием вторичного сырья. Образование новых биогеоценозов осуществляется путем создания специальных парков охраны фауны, как это сделано, например, Дж.Дареллом в его парке на острове Джерси, переселением животных и т. п.
Из вышесказанного вытекает одна характерная черта адекватного экологического сознания - его активность в поиске конструктивных решений, которые носят принципиально субоптимальный, компромиссный характер, ограничивающий реализацию той или иной возможности, созданной в процессе научно-технического прогресса, в тех пределах, выход за которые может привести к неблагоприятным экологическим последствиям, вред от которых превысит приносимую пользу.
Очень важной особенностью адекватного экологического сознания является то, что в формируемой концептуальной модели природы всегда присутствует эстетический компонент. Этот компонент может быть созерцательно-эмоциональным или философским, но он в этой форме сознания всегда учитывается при формировании решения той или иной конкретной экологической проблемы. Наиболее отчетливо это проявляется в градостроительстве, сохранении памятников архитектуры или природы при прокладке автотрасс и пр. Эта особенность адекватного сознания свойственна индивидуальному и коллективному сознанию и основана на значительном увеличении роли «Я» в «неЯ», имеющем не столько рациональное и научное, сколько интуитивное происхождение, значение которого усиливается по мере отрыва человека от природы.
Для адекватного экологического сознания характерна тесная зависимость индивидуального сознания от сознания коллективного. Это во многом обусловлено тем, что в современных условиях рациональное экологическое поведение обязательно требует не только коллективных действий, но и единства взглядов на экологическую проблему и способы ее решения. Этот взгляд формируется в результате тщательного всестороннего анализа положительных и отрицательных элементов предполагаемого воздействия в настоящее время и в будущем, возможностей предотвращения или компенсации неблагоприятных последствий, анализа созидательных слагаемых воздействия, т. е. взгляд, отражающий то отношение к природе, которое мы ранее обозначили как «хозяйское», т.е. заботливо-охранительное.
Источником такого взгляда на экологические проблемы является наука, которую доводят до сознания субъекта через различные каналы информации, где главную роль играют разнообразные учебные курсы, научно-популярная литература, пропаганда в средствах массовой информации. Поэтому очень важным элементом формирования адекватного экологического сознания является воспитание, базирующееся на достоверной информации. Критерий достоверности здесь особенно важен, поскольку наиболее серьезные экологические проблемы возникают при антропогенном воздействии на природу, - воздействии, которое может преследовать иные, неэкологические цели, являющиеся секретом для общества, и проводиться в интересах какой-то изолированной группы людей, что допускает сознательную дез-информацию.
Одной из особенностей адекватного экологического сознания является наличие в нем выраженного прогностического компонента, что требует выявления причинно-следственных связей разного уровня, начиная от непосредственных и кончая связями высших порядков, т. е. причинно-следственных цепочек различной длины и множеством ответвлений.
Активность в поиске конструктивных экологических решений при этом виде сознания предполагает и активное экологическое поведение, которое в большинстве случаев носит не оборонительный, а агрессивно-наступательный характер с заметной тенденцией к коллективным действиям. Такая активность не исключает импульсивного поведения и даже импульсивных решений, но они всегда учитывают реальную ситуацию, исходные знания и в последующем могут быть скорректированы на основе дополнительных сведений.
Вместе с тем нельзя считать адекватное экологическое сознание исключительно рассудочным. Эмоционально-чувственный компонент сознания вносит свои коррективы в принимаемые решения, в том числе и через известный в когнитивной психологии феномен атрибуции (т. е. приписывания определенных качеств), который может изменять значимость тех или иных событий.
При адекватном экологическом сознании наблюдается полная гармонизация отношений в связке «Я» и «неЯ» и совпадения направленности «Я» и «Я в неЯ».
Безусловно, описанные в этой главе виды экологического сознания, особенно адекватного, в чистом виде встречаются редко, поэтому было бы правильнее говорить о четырех сторонах, четырех гранях сознания, в каждой из которых отражается та или иная направленность сознания, где наиболее выражена та или другая сторона.
Конечно, эта особенность сознания связана не только с экологическими проблемами, она имеет общефилософский смысл, однако для экологического сознания это не умозрительная проблема, а базис, который определяет конкретное поведение личности и общества и в конечном итоге прогресс и судьбу человечества.

ГЛАВА 12
ОСОБЕННОСТИ КОЛЛЕКТИВНОГО ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ
В предыдущих главах мы рассмотрели некоторые общие закономерности экологического сознания, которые характерны как для отдельной личности, так и для той или иной общественной группы. Однако групповому или коллективному сознанию свойственен ряд особенностей, требующих специального обсуждения.
Рассматривая эти особенности, мы должны прежде всего определить само понятие коллективного экологического сознания. Примем, что под коллективным экологическим сознанием понимаются общая для какой-либо социальной структуры, которой может быть профессиональная группа или популяция, этнос и даже человечество в целом, трактовка форм и содержания взаимоотношений человека с природой, единый для всех знак оценки результатов такого взаимодействия, единые цели организации и реализации воздействия на объекты и явления природы и общее принятие всех нормативно-правовых регламентации, определяющих такое воздействие. Иными словами - общность взглядов на стратегию отношения к природе, обусловленную уровнем понимания природы, среды как неотъемлемой части человека и человечества в целом.
Именно общность взглядов отличает коллективное сознание от общественного, для которого характерным является столкновение позиций, мнений, подходов к тому или иному вопросу, поэтому коллективное сознание можно рассматривать как отражение каких-либо или чьих-либо интересов в общественном сознании.
На основе материала, представленного в предыдущих главах, можно считать, что коллективное экологическое сознание во многом идентично индивидуальному и определяется теми же закономерностями. По ходу изложения мы неоднократно приводили примеры, подтверждающие это общее положение. В коллективном экологическом сознании в роли личности, «Я», выступает та или иная группа, популяция, а в роли «не Я» - природа, этнос или все человечество.
Однако более пристальный взгляд и детальный анализ коллективного экологического сознания позволяют обнаружить некоторые особенности, характерные только для этой формы сознания. Многие из этих особенностей еще недостаточно изучены, но некоторым посвящен ряд серьезных исследований в области коллективной психологии, социальной психологии, социологии, конфликтологии и т. п.